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你可曾想改進自行車？
有些人覺得自行車的設計毫無瑕疵，似乎沒有改進的必要和可能了。
可是有人卻不以為然。他把自行車的許多部件去掉，只留下車把和兩個輪子，再稍微做了改裝。
這樣的書能走啊？
能啊！你站在車子上面，只要身子左右搖擺就能向前走了。因為它的設計獨樹一幟，結果在發明比賽中還得了獎呢！
這種車打破了必須用鏈條轉動輪子的常規，大大簡化了自行車的構造。發明者看到魚兒只要尾巴左右擺動，就能在水中前進，因而有了靈感。經過反復試驗，他終于造出了時髦的“扭扭車”。
原來如此，有什么了不起！—總會有人這樣想。
是的，道理一經說破。確實沒什么了不起。但是說破之前，為什么這些人卻想不到呢？
據說，哥倫布發現美洲大陸，震撼了整個歐洲，結果成了歷史上赫赫有名的大航海家。但依然有人藐視他的成就，說：“這沒什么了不起，大陸本來就在那里，正好被你碰上了。”哥倫布拿起一個雞蛋，讓他給立在桌子上。那人無論怎么擺弄，就是做不到。哥倫布拿過雞蛋，往桌上輕輕一敲。蛋殼破了一點兒，雞蛋...

我們這些孩子什么都覺得新鮮，常常又什么都覺得不滿足。中秋的夜里，我們在院子里盼著月亮，好久卻不見出來，便坐回中堂里，放了竹窗簾悶著，纏奶奶說故事。奶奶擅長說諺語故事，說了一個，還要再說一個……奶奶突然說：“月亮進來了！”
我們看時，那竹窗簾里，果然有了月亮，款款地，悄沒聲地溜進來，出現在窗前的穿衣鏡上了。原來月亮是長腿的，爬著那竹簾格兒，先是一個白道兒，再是半圓，漸漸爬得高了，穿衣鏡上的圓就盈滿了。我們都高興起來，又都屏住氣而，生怕那是個尖影兒變的，會一口氣吹跑呢。月亮還在竹簾上爬，那滿園卻慢慢兒又虧了，缺了；末了，便全沒了蹤跡，只留下一個空鏡，一個失望，奶奶說：“它走了，它是匆匆地。你們快出去尋月吧。”
我們就都跑出去。它果然就在院子里，但再也不是那么一個滿滿的圓了。滿院子的白光，是玉玉的，銀銀的，燈光也沒有這般亮的。我們抬頭看著天空，星兒似乎也比平日少了許多。月亮正在頭頂，明顯大多了，也圓多了，清清晰晰看見里面有了什么東西。
奶奶瞧著我們，就笑了：“傻孩子，那里邊已經有人了呢。”
“誰？”我們都吃驚了。
“嫦娥。”奶奶說。
“嫦娥是誰？”
“一個女子。”
哦，一個女子，我想。月亮里，地應該是銀鋪的，墻該是玉砌的；那么好的地方，...

那時候剛好下著雨，柏油路面濕冷冷的，還閃爍著青、黃、紅顏色的燈火。我們就在騎樓下躲雨，看綠色的郵筒孤獨地站在街的對面。我白色風衣的大口袋里，有一封要寄給在南部的母親的信。
櫻子說她可以過去幫我寄信。我默默點頭，把信交給她。
“誰叫我們只帶來一把小傘哪。”她微笑著說，一面撐起傘準備過馬路去幫我寄信。從她傘骨滑落下來的小雨點濺在我的眼鏡上。
隨著一陣煞車聲，櫻子的一生輕輕地飛了起來，緩緩地，飄落在濕冷的街面，好像一個夜晚的蝴蝶。
雖然是春天，好像已是深秋了。
她只是過馬路去幫我寄信。這簡單的動作卻叫我終...

李白是中國歷史上一位杰出的詩人。他才華橫溢，性格豪爽，人們都稱他為“詩仙”。
有一年的春天，李白路徑湖北武昌。當地的文人都想一睹這位大詩人的風采。于是大家約好把李白黃鶴樓飲酒作詩。一時之間，樓上、樓下擠滿了人。不久，之間李白踏著輕快的步伐翩然而至。
李白一向喜歡結交朋友，又不拘小節，很快便和大家開懷暢飲起來。在場的文人雅士紛紛請李白賦詩。李白爽快地答應了。他站起身來，眺望長江，只見江山波濤洶涌，水霧彌漫，氣勢雄壯無比。江風吹得他衣帶飄飛，使他有置身仙境的感覺。啊，山河如此壯麗遼闊！李白詩興大發，正當要題詩抒發胸中豪情時，抬頭一看，墻上已經有一首詩：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
　　黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
　　晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
　　日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
原來這是詩人崔顥的七言律詩《黃鶴樓》。李白反復吟詠，連聲稱贊：“好詩！好詩！這首詩寫的太好了。”于是他提筆寫下：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”寫完后就振筆...

我是向來不愛放風箏的，不但不愛，而且嫌惡它，因為我以為這是沒出息孩子的玩意兒。和我相反的是我的小兄弟，他那時大概十歲左右吧，多病，瘦弱不堪，然而喜歡風箏；自己買不起，我又不許放，他只得張著小嘴，呆看著空中出神，有時竟至小半日。遠處的蟹風箏突然落下來了，他驚呼；兩個瓦片風箏的纏繞解開了，他高興得跳躍。他的這些，在我看來都是笑柄，可鄙的。
有一天，我忽然想起，好像很久沒看見他了，但記得曾見他在后園拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一間堆積什物的小屋去，推開門，果然就在塵封的什物中發現了他。他向著大方凳，坐在小凳上。一看到我，他很驚惶地站了起來，瑟縮著變了臉色。大方凳旁靠著一個蝴蝶風箏的竹骨，還沒有糊上紙，凳上是一對做眼睛用的小風輪，正用紅紙條裝飾著，將要完工了。我在破獲秘密的滿足中，又很氣惱地瞞著我，這樣苦心孤詣地偷做沒出息的玩意兒。我即刻伸手折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風輪擲在地上，踏扁了。論長幼，論力氣，他都敵不過我，我當然得到完全的勝利，于是傲然走出，留他絕望地站在小屋里。后來他怎樣，我不知道，也沒留心。
然而我的懲罰終于...

西漢末年，住在北方的匈奴南下，侵略漢朝的領土。他們到處殺人放火，虐奪牲畜。在匈奴人鐵蹄的蹂躪下，人民生活在水生火熱中。
公元73年，為了遏止匈奴的侵擾，朝廷決心派兵征討匈奴，班超也隨軍出發。
班超原本是一名使官，聽說匈奴殘害漢族的老百姓，非常氣憤。他把筆也扔了，高聲說：“大丈夫應該投筆從戎，安邦定國，怎么能老死在書房里呢？”
在與匈奴的戰斗中，班超表現英勇，立了大功。統帥賞識班超的才干，就向皇帝推薦，派遣他出使西域，聯絡西域各國，共同對付匈奴。
于是，班超帶領了36名精悍的壯士向西域出發。
他們的第一站是一直受匈奴欺壓的鄯善國。鄯善國的國王對于匈奴的淫威，向來敢怒而不敢言。這次漢朝派了使者前來，就很殷勤地招待他們。
過了幾天，班超卻發現鄯善國的國王在敷衍他們。他起了疑心，便跟隨從說：“這幾天國王隊我們的態度大不如前，我想一定是匈奴的使者也到了這兒。”隨從們都有同感。
為了證實自己的...

地下同地上的世界一樣，充滿無限蓬勃的生機，住著一群懂得愛和憎的生物。
那里有各種肉眼看不到的菌類，無數緩緩蠕動的昆蟲，黑色繩索似的植物根，還有如青藤般狹長的地下細流。
有一天，細流穿過肥沃的土壤，遇到了玫瑰樹根。傲慢的細流顯露出不可一世的氣焰，說道：“喂，樹根，像你這么丑陋的家伙，我可從來沒有見過。誰見了你都會說，準是一只猴子把它的長尾巴插在地里，扔下不管，徑自走了。看來你也想模仿在你泥地里舞動的蚯蚓但是沒學會它優美的動作，只學會了喝我的藍色汁液。我一碰上你，就被你喝掉一半，真是白白被你這膿包給糟蹋了。丑八怪，你說，你這是干什么？”
謙卑的樹根心平氣和地說：“不錯，細流兄弟，在你眼里我當然沒有什么值得炫耀的地方。長期和泥土接觸，使我渾身灰褐；過度勞累，使我變了形，正如一些工人變了形的手臂一樣。我也是工人，我替我身體露出...

1891年，24歲的瑪麗.斯可羅多夫斯卡從華沙到巴黎深造。
在巴黎，瑪麗住在簡陋的閣樓里，生活非常艱苦。她憑著一股對科學研究的執著和堅定的信念，像海綿般貪婪地吸取著只是的乳汁，沉浸在科學的探索中。瑪麗在給哥哥的信中，這樣寫道：“我們除了要有堅韌不拔的意志外，重要的，還是要有信心。我相信每個人都有某種天賦的才能，我們應該不惜任何代價去發揮所長。”憑著這股信念，瑪麗完成了大學學業。
不久，瑪麗和物理學家皮埃爾.居里結為終生伴侶。他們志趣相投，婚后一起從事放射性物質的研究。
1902年深冬的一個夜里，居里夫婦踏著積雪，冒著寒風，并肩向實驗室走去。當他們推開門的剎那，頓時呆住了，只見在黑暗中閃著一片藍瑩瑩的亮光，整間破舊的實驗室變得像座魔宮一樣。這耀眼奪目的光芒是從一支試管里發射出來的。他們終于如愿以償，發現了新的放射性元素——鐳！這十分之一克的鐳，可是他們整整四年艱苦奮斗的研究結晶。它是從八噸的鈾礦渣中提煉出來的。這期間，種種的挫折使得居里先生多次想放棄實驗，但百折不饒的...

有人說，21世紀的上海是一座“不朽的繁華之都”，它矗立在世界的東方，是中國大的城市，又是中國的商業與資訊中心。更有人這么說：更看中國未來的輝煌，就快來看“新上海”。
從哪里看起呢？就從南京路開始吧。
早在上個世紀的30年代，南京路就已經有著遠東豪華的的飯店，遠東第一高樓等等。后來，舊上海的繁華，隨著黃浦江的浪頭遠遠漂走，南京路沉寂了……可是平地一聲雷，在上個世紀末，中國經濟開始騰飛了，于是南京路風華再現，而且遠勝從前。
今天的南京路，單是現代化的商業大廈就有數百座。這里匯聚著許多家中華老字號和售賣世界各國名、特、優、新產品的商店。觀光購物者置身其中，不用出國，便能購買到世界各地的產品。入夜時分，令人目眩眼花的霓虹燈閃爍著，變幻著，叫人目不暇給；嘈雜的人聲、車聲，不絕于耳。
1999年，上海市政府在南京東路的一個路段，開辟了中國長的步行街。每當華燈初上，走在這一千二百多米長的步行街上，兩邊不僅有各類時尚流行商店，而文化氣氛也是它另一道亮麗的風景。步行街世紀廣場有一個超大型的電視屏幕，24小時向國內外游客提供時事、新聞的報道；隨時可見藝術學校的學生，以及各地民間藝人的當街表演。人們在購物旅游之余，還能品嘗來自五湖四海的文化快餐。
...

早在三千多年前，中華民族就有了文字。在1899年，一位清朝官員到藥鋪去買藥，在一味叫做“龍骨”的藥上面，發現許多好像文字的圖形。經過一番考證，原來那是殷商時代的文字。它記載了當時人們生活的概況。因為這些文字刻在烏龜殼和獸骨上，所以稱為甲骨文。刻上文字的甲骨可以說是書籍的雛形。
正式的書籍在兩千多年前出現。當時，人們把文字刻在竹片上，叫做“冊”。這種書大的弊端是過于笨重。傳說誨人不倦的孔子因為勤奮好學，竟把這種穿冊的皮條翻斷了多次。
春秋末期出現了另一種書，是把文字寫在綢子上面的，叫做“帛書”。它可以卷起來，用木棒做軸，所以也叫它“卷軸”，后來“卷”成為書的量詞。人們常說的“讀書破萬卷”，就是從這里來的。這種書比竹簡輕便，但成本太高，大多數人買不起。
紙的發明，為書的發展提供了理想的材料。
東漢時的蔡倫，改進了造紙的技術，于是出現了用紙抄寫的書。相對于早期的書籍，這種書輕巧適用，成本較低，保存方便。但是，用手抄寫很費事，因此后來又發展成雕版印刷和活字...

早上，我剛剛越過河堤，走進濱海公園，就聽見畫眉的叫聲。聲音清脆嘹亮，叫人聽了心情舒暢。我沿路走去，只見在鴿子群中有一只畫眉。它的體型不大，但動作靈敏，一會兒跳上花枝，揚起頭來高歌一陣；一會兒又跳到青蔥的草地上，尾巴一翹一翹，看起來十分可愛。我仔細觀察，尋找它腿上應該有的細繩子，可是沒有找到。啊，只是一只跳出籠子的自由鳥。它自由自在的，想到哪兒，就到哪兒。看它那得意的神態，確實令人喜愛。
在離它不遠的地方，有一個鳥籠。那涂了漆的細竹制兒，根根潔凈整齊，刻有精致的花紋。籠頂上的那個大鐵鉤兒，擦得亮晶晶的。籠門上還扎著一個大紅結，好看極了，簡直像一幢豪華雅致的住宅。
在附近的噴泉旁，一個老人正坐著打瞌睡。看來，他就是鳥籠的主人。他聽到我的腳步聲，睜開了睡眼。我主動向他打招呼：“老伯伯，您的畫眉跳出籠子了！”
“是的，讓它散散步。”
“不怕它飛走么？”
...

我醒來時，戲已經開場了。
鑼聲夾著人聲，灌進我的耳朵。我全省發燒，頭重得像擺在角落的大戲箱。
“石勤，這里太吵了，我叫人陪你回去，號碼？”
“不用了。”
“我不放心你一個人回去。”
“我已經17歲了。”
“好，好，你已經不是小孩了，你是大人，你可當新郎了。”
說完，湘姐開玩笑地捏了一下我的鼻子。平時她總是滿臉嚴肅，很少開玩笑。今晚她全身古裝打扮，發的兩道貼片，將她的臉烘托得多娟秀。她的外表看似柔弱，但性格倔強，內心充滿傲氣。要不然，她不可能將劇團維持到今天。
15年前，湘姐的父親跟幾個好朋友，包括我父親，創辦了“梨園劇社”。在父親的苦心栽培下，湘姐曾經紅極一時。如今她卻在街頭演酬神戲，簡直是埋沒了她的才華。
我那演老生的突然中風，癱瘓在床，不久就逝世了。湘姐收養了我，當時我只有七歲。唱戲的生涯十分不安定，收入沒有保障。湘姐活著好像只為了一年一度的中元節。農歷七月一過，劇社里的人就各奔東西，去干別的活兒，等來年七月再一起演出。
“石勤，我有個好消息，你想知道嗎？”湘姐的這句話喚醒了沉思中的我。
“什么好消息？”
“今早我接到一張請柬，邀請我們參加今年地方戲曲欣賞會的演出。這可是我們夢寐以求的事啊。！”
“真的，你打算演哪一出戲？”
“《白蛇傳》。自從我父親去世后，梨園劇社便沒落到現在。這一回我一定要好好地演出……”
我望...

話說魯達聽了金家婦女的遭遇后，氣得立即要去找鄭屠，史進、李忠三回五次才勸住了。魯達從身上摸出五兩銀子，又跟史進借了十兩，把這些銀子都給金老爹做回鄉的盤纏。自己倒賒欠酒錢。
　　第二天天剛亮，魯達便到金家父女住宿的客棧去，打發金家父女上路。魯達擔心店小二向鄭屠通風報信，在客棧里坐了兩個時辰，約莫金家父女走得遠了，才去找鄭屠。

遠了，方才起身，逕到狀元橋來。

　　魯達來到鄭屠的肉鋪。鄭屠見是提轄大人到來，忙上前請安：“大人有何吩咐？”魯達冷笑道：“給我切十斤瘦肉，把它剁成肉碎，不可以有半點肥的。”鄭屠點頭：“行，——你們快選好的切十斤去。”魯達阻攔了他，說道：“不要那些下人動手，你給我剁去。”鄭屠道：“說得是，我自己動手就是了。”
　　鄭屠整整的剁了半個時辰，用荷葉包了，送到魯達面前，誰知魯達又說：“你再給我切十斤肥肉，把它剁成肉碎，不可以有半點瘦的。”鄭屠心中納罕，卻陪著笑說：“我這就切。”選了十斤肥肉，又細細地剁碎了，用荷葉包好。
　　不料，他剛忙完，魯達又吩咐：“再要十斤軟骨，也要剁得細...

我們常用“夜不閉戶，路不拾遺”來形容社會安寧，人民豐衣足食。唐成太宗時期，就出現了這種讓人向往的太平盛世。
唐太宗能夠取得這么大的成就，主要是他的胸懷廣闊，從善如流；即使臣子冒犯了他，他也不計較。因此，當時的大臣一般都敢于抨擊朝政。
以“犯顏直諫”聞名的大臣魏征，便經常與唐太宗當面據理力爭。他詞鋒銳利，即使唐太宗生氣了，他也毫不退讓。
太宗即位不久，因為兵員不足，就下令征兵。按照慣例，只征召年滿18歲的男丁服役。而當時符合這一條件的壯丁太小。太宗于是下旨，不足18歲而體格健壯的也一并征召。
魏征提出意見，說：“征召兵士來保衛國家固然是天經地義的事，但也不能隨意更改法令。”
太宗說：“年齡降低些，為什么不可以呢？”
“汲干池水，雖然能捉到魚，可是明年池里就沒魚了；燒光樹林去打獵，雖然能捉到野獸，可是明年就沒有野獸了。...

宗鄉回事華人的社團組織，它包括了宗親會和同鄉會。前者是根據華人的姓氏組成，例如陳氏公會、林氏公會等；后者是根據華人的籍貫組成，如應和會館、岡州會館。海南會館、永春會館、潮州八邑會館等。
新加坡開埠以后，華人就千里迢迢南來墾荒。殖民地時代的華人，在政治、經濟上沒有保障，在教育、文化上也得不到殖民地政府的扶持。華人社群唯有自力更生，負起幫助同鄉、同宗的責任，如介紹工作、排難解紛、創辦學校等等，這種出自于對社群的信任和互相關懷的精神，促使宗鄉會館這樣的民間團體應運而生。
我國獨立后，宗鄉會館的服務范圍也隨著社會的改變而擴大。它們積極地推動各種公益事業，如創辦醫院、養老院，頒發獎、助、貸學金等，不但造福同宗同鄉，也惠及其他同胞，加強社會的凝聚力。
1986年1月27日，我國成立了宗鄉會館聯合總會。在它的帶動下，各宗鄉會館除了繼續推動公益事業，也以繽紛多姿的活動發揚華族文化，并和世界各地宗鄉會館掛鉤，走向世界，呈現了嶄新的面貌。
這些年來，宗鄉會館聯合總會秉承薪火相傳的精神，和...