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山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，...

窗外有棗林，雛雀習飛其下。一日，貓蔽身林間，突出噬雀母。其雛四五，噪而逐描，每進益怒。貓奮攫之，不勝，反奔入室。雀母死，其雛繞室啁啾，飛入室者三。越數日，猶望室而噪也。哀哉！
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我并不特別喜歡活的或者別的什么貓兒，但對家里的八只景德鎮的瓷小貓有些例外。它們是在江西景德鋒鎮瓷器展覽會上與我見面的，我一看那清新可喜的樣子就愛上了。
它們是名副其實的小貓，只有一個拳頭的三分之一大。一只小貓一個姿態：有的靜坐，有的打滾；有的招手，有的拍球；有的傻站著，有的蹺起一條小腿；有的匍匐不前，有的待人去抱。它們毛色不一，頸中都有朵作為領結的小花。這樣的描述何其平庸，應該說它們的一切都是活的，簡直就是八個孩子，都有一雙帶長睫毛的調皮而聰明的眼睛，連那天真稚拙的姿態也像。我試過多次了，在這些小貓的觀眾中間，孩子們會立刻吵嚷著認出它們是同伴中的誰誰；奶奶特別是外奶奶卻驀然發現她的小孫孫正在里面；至于母親，那不用說早在心里比擬著誰是自己的女孩子，哪個又是...

在砂朥越的居民當中，人數多的要算伊班人，共約四十九萬三千人，占全州人口百分之三十左右。他們原本居住在印尼的加里曼丹，后來向北遷移，來到河流交錯的森林地帶定居，他們的住屋，就是富有熱帶情調的長屋。
從外型看，長屋就是長長的浮腳屋。屋頂用亞答蓋成，壁是木材或竹。屋身離地面約兩三公尺高，普通長一百公尺左右，也有長達兩百多公尺的。位置不是河畔，就是森林中的沼澤。
在長屋的內部，每家每戶門口，都留有一個“陽臺”互相連接，成為貫穿全屋的“走廊”。這是長屋大的特點。同屋的族人，既可以聚集在這里聊天、議事、聚餐或跳舞，也可以在那里編織座墊，修補魚網、竹簍，或從事繪畫、雕刻。
各家各戶的房間，往往分成兩部分，一作臥房兼廳子，一作廚房。隨著時代的進步，有些房間布置得相當美觀。既有現代的沙發、睡床、衣櫥和飯桌，還有收...

興許是染上了人類容易“自視過高”的通病，我自幼對螻蟻之類的小生靈，曾長期瞧它們不起。
記得在1965年的一次座談會上，當話題轉到生物界時，一位學者說：“我看螞蟻的小小王國，就很有趣，能不能寫成一本書呢？”我當時聽了，心里覺得好笑：區區螻蟻，何足掛齒！
后來，倒是一位英國老殖民主義者的言論刺激了我對蟻國的興趣，因為他竟把發展中國家統統誣蔑為“螻蟻之國”，于是，我不免產生了一個興味很足的念頭：我倒要看看這個小小的昆蟲世界，是不是真的像殖民佬貶斥得那般沒有出息，探索一下它們到底是在怎樣鋪排著自己的生活。
　此后不久，我陪朋友到香山暢游，漫步來到雙清，只見對面石壁上蠕動著一條長長的黑線，好奇心驅使我向前仔細查看，發現原來是一隊螞蟻正背負著種種食物搬家呢。我的朋友正好有豐富的生物學知識，看到我認真的神情，湊趣說道：“這是螞蟻發現巢穴面臨威脅，正在緊張地備戰呢！”我不禁佇立良久，看著這“驟然臨之而不驚”的小生靈，竟比臨戰的人類顯得還要鎮靜，不由得生了憐愛之情。
　隨后，我不知不覺地真的關心起這小小的生靈來了。法布爾所揭示的螞蟻王國的內幕，書刊雜志上有關螞蟻世界的趣聞、故事，我都讀得饒有興味。連我自己也不解的是：不論碰上從哪方歸國的朋友，我都忘不了在談話之間詢問一句：“那兒有關于螞蟻的趣聞嗎?”這個怪問題，常常使得對方不解其中滋味。記得有一次，當我問到一位暢游南美洲后歸國的作家，不料他卻大為動容，說道：“哦，你也知道這蟻國的壯歌么？我真乃三生有幸，這次親眼目睹了一幕永難忘懷的情景。”
　接著這位朋友追述了在南美洲一個森林邊緣發生的故事：那一天，由于游客的不慎，使臨河的一片草叢起火了，順著風勢游走著的火舌活像一只紅色的項鏈，開始圍向一個小小的丘陵。這時，一位明眼的巴西向導忽然向我們叫道：“一群螞蟻被火包圍了！”我們隨著他指點的方向看去，可不是，被火舌縮小著的包圍圈里已經變成了黑壓壓的一片。“這群可憐的螞蟻肯定要葬身火海了。”我心里惋惜地想著。火神肆虐的熱浪里已夾雜著螞蟻被焚燒而發出的焦臭氣味。可萬萬沒想到，這區區的弱者并沒有束手待斃，竟開始迅速地扭成一團，突然向河岸的方向突圍滾去。蟻團在火舌舐動的草叢間越來越迅速地滾動著，并不斷發出外層螞蟻被燒焦后身體爆裂的聲響，但是蟻團卻不見縮小，顯然，這外層被灼焦的蟻國英雄們至死也不松動絲毫，肝膽俱裂也不放棄自己的崗位。一會兒，蟻團沖進了河流里，隨著向對岸的滾動，河面上升...

人們都說，黃河是中華民族的搖籃。可是一查黃河近2000年來的“表現”，卻叫人大吃一驚。黃河在近2000間來竟決口1500多次，改道26次，給兩岸人民帶來了深重的苦難。
人們不禁要問：像這樣一條多災多難的禍河，怎么能成為中華民族的“搖籃”呢？
說來有趣，在數千年到數萬年前，黃土高原乃至黃河流域，自然條件是很好的，可與今日的江淮流域比美。那時候，黃河流域氣候溫暖，森林茂密，土地肥沃，尤其是下游一帶自然條件更好。因此，我們的祖先才選擇這里生息繁衍。
可是，后來黃河變了，它開始變得兇猛暴烈起來，折騰得兩岸百姓叫苦不迭。黃河成了中華民族的憂患。
黃河是世界上含沙量大的大河，其含沙量相當于長江的68倍。黃河每年從中上游帶到下游的泥沙總重量達16億噸，其中12億噸被搬到了大海，4億噸則沉積在下游河道中。問題就出在這4億噸泥沙上。它使黃河的河床逐年升高，結果有的河段高出兩岸農田3－4米，有的甚至高出10米以上，使黃河成了懸河。每到洪水季節，黃河這些地段的堤壩很容易決口，造成可怕的大水災。
據科學家研究，黃河發生變...

峇迪，是國語batik的譯音。答迪布在我國的歷史久遠，現在已成為我國的標志產品。過去，馬來社會只運用峇迪技術染制花草紗籠，現在，隨著時代的發展和技術的進步，峇迪技術已不只用來制作紗籠，還運用到制作其他衣料、以及桌布、窗簾、圍裙、頭巾、枕套等方面，如今新穎的峇迪產品已經步入了國際商業領域。
一天早上，我和幾位朋友前往吉隆坡的一個峇迪工場參觀。工場的主人告訴我們，峇迪布上的圖案有兩種染制的方法：一種是“蠟染法”，一種是“復印法”。
主人帶領我們先參觀“蠟染法”的制作。“蠟染法”的過程相當復雜。首先，我看到技工將圖案印模蘸上煮熱的蠟液，然后在一幅白布上連續加蓋，使蠟液線條在布上留下連鎖的圖案。當蓋蠟的工作完成后，技工就把布放到染槽中漂染。如果是單色圖案，只須蓋蠟及漂染一次，等到晾干后再用熱水溶掉蠟質。后是將布沖洗、曬干，使上面呈現大片色底，而原先蓋蠟的線條則留下白色，形成一匹色底白圖的峇迪布。
另外一種“蠟染法”是使用蠟斗繪畫圖案。技工將煮熱的蠟液盛入蠟斗中，利用由蠟斗細嘴流出的蠟液在布上繪畫，情形和印模蓋蠟一樣。雖然用蠟斗繪成...

讓我們把目光投向無窮無盡的宇宙。
無數顆星星在茫無涯際的宇宙中運動著。我們看得見的星星，絕大多數是恒星。看上去他們好像是冷的，但實際上每個橫行都是一個火熱的太陽。洶涌的熱浪不斷地從這些大火球吐出來，射向廣漠的宇宙空間，它們的熱度非常高，表面溫度至少有三千攝氏度。即使是堅硬的金屬，一接觸它們的表面就回熔解，甚至化為氣體。可是，當你看到靜靜的夜空中閃爍著寒光的小星星的時候，說不定還會把它們當做螢火蟲呢。
許多紅色的星星很大很大，有的可以裝得下八十萬萬個太陽。這些星星是由非常稀薄的氣體狀態的物質組成的。稀薄的，密度只有地球上空氣的幾萬分之一，比我們用抽氣機造成的“真空”還要稀薄的多。
也有一些恒星非常小，有的比地球還小。可是這種星星的物質，密度特別大，火柴頭那么大的一點點就抵得上十多個成年人的重量。用白金造成的同樣大的一個球，重量才抵得上它的二百萬分之一。人到了這種星星上面休想站得起來，因為它的引力是那么大，人的骨骼早就被自己的體重壓碎了。這樣的小星星發出強烈的炫目的目光白光，它的表面溫度高達三萬到五萬攝氏度。
還有數量眾多的中等的恒星，這些橫行像太陽一樣，體積不太大，密度不太小（太陽的密度是水的一點四倍）表面溫度也不十分高，只有幾千攝氏度。
恒星有各種各樣的，但是全都是灼熱的龐大的氣體球，全都是發光發熱的。
這些星星里，想來會有不少不發光的行星繞著它們轉的吧。固然，今天憑地球上大的望遠鏡，還不能直接看見別的恒星世界的行星，但是有什么理由能說太陽系的構成是宇宙中獨一無二的呢？太陽可以有行星，為什么別的恒星就不能有呢？
從這顆星星到那顆星星的距離，每秒鐘能飛十六點七公里的宇宙飛船得走幾萬年。
得走幾萬年，多么遼闊的宇宙空間啊！盡管恒星都很大，差不多每一顆都能裝下幾百萬個地球（只有極少數比地球小），可是在遼闊的宇宙空間里，這些恒星不過像大海里的水滴，也許還要小。
還有難于計算的由塵埃和氣體組成的星云，浮游在星星和星星之...

護兒口袋
從冰天雪地的寒帶到赤日炎炎的熱帶，從碧波蕩漾的湖泊到植物叢生的陸地，從郁郁蒼蒼的林海到滿眼荒涼的沙漠，從遼闊的海洋深處到高聳的懸崖絕壁，我們都可以看到各種各樣的動物。
如果我們仔細地觀察一下動物世界，那會發現不少有趣的現象呢。
生活在澳大利亞各地的袋鼠媽媽，腹部有個育兒袋，袋里有奶頭。袋鼠媽媽生下的小袋鼠，身體極小，只有大拇指那樣大，小袋鼠在育兒袋中吃奶長大，哺育八個月后，小袋鼠離開育兒袋，獨立生活，能在袋鼠媽媽旁邊自由跑動。但是碰到危險，小袋鼠仍要跳入媽媽的育兒袋中，躲避敵害。
南美洲巴西、圭亞那等地，有一種負子蟾，在繁殖期間，雌蟾的背面皮膚會軟化成別具風格的育兒室。雄城配合把卵壓入雌娘的育兒室里，上面還蓋上―層膠質。卵就在育兒室里孵化發育，通過室壁里的微血管，孵化后的小蝌蚪可以得到它需要的水分和營養物質，直到變成幼蟾后，它們才跳出育兒室離開它們的媽媽。
非洲湖中盛產各種含卵魚。魚媽媽把它產下的卵含在口里，卵孵化成小魚后，要經過一個時期的發育，才游出媽的嘴巴。這時小魚只在它媽媽頭邊游來游去，不敢遠游。一旦發現有危險，它們便又立刻逃入媽媽的口里，讓媽媽來周旋對付。
令人奇怪的是海馬爸爸也有個育兒袋。海馬媽媽產卵時把卵直接產在海馬爸爸的育兒袋中，卵就在育兒袋中孵化發育。雄海馬“分娩”時，用它的尾巴緊緊卷在海藻上，肌肉收縮時，身體一仰一伏地擺動，當它仰起時，育兒袋的袋口就打開，小海馬就跟著出來了。

小魚吃大魚
常言道:“大魚吃小魚”。這是自然界的常見現象，但是也有小魚吃大魚的事呢。
生長在海里的硬顎毒魚，能吃掉身體魁梧，十分兇猛的鯊魚。
硬顎毒魚身體粗短，有氣囊，吸氣后身體像一個圓球，全身除了口緣和尾部外，長滿了尖利的刺棘。
那么，它們是怎樣吃掉鯊魚的呢？
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今天，汝洪決定帶弟弟汝川去看一場足球比賽。弟弟愛玩足球，但卻不懂什么足球規則，經常為此和小同學爭吵。為此，哥哥汝洪想借今天看比賽的機會，給弟弟介紹一些足球比賽的規則。
今天對壘的雙方是宏基隊和綠水隊。宏基隊穿紅色球衣，綠水隊穿綠色球衣。看臺上也營壘分明，一邊看臺的人都穿著紅色的球迷服，一邊看臺則是一片綠色。汝洪兩兄弟是宏基隊的“擁躉”，因此也穿著紅色的球迷服，坐在紅色的海洋中。
兩個隊旗鼓相當，比賽相當激烈。兩個隊的隊員圍繞著球，你拼我搶，絕不相讓。突然，一個綠水隊員截住了球，跑過了半場，向宏基隊的球門突進。兄弟倆急了，跟著紅色的“擁躉”們叫喊:“截住他！截住他！”一個宏基隊員飛快地追上了那個綠水隊員，從后面倒地鏟球，他一出腳，綠水隊員就倒地了。弟弟汝川高聲叫好，但哥哥和周圍不少紅色“擁躉”一樣，卻在裁判的一聲哨響的同時“唉”的一聲叫了起來。只見裁判向宏基隊員亮出了一張黃牌。宏基隊員沒有爭辯，還向裁判鞠了個躬。接著比賽繼續進行，綠水隊員發直接任意球。宏基隊員立刻筑起了人墻。幸好，球打在人墻上，危機化解了。但汝川還是懵了，急著問哥哥:“這是怎么回事？”
汝洪說:“我們的隊員剛才犯規了！”
汝川問:“為什么？”
汝洪說:“這叫踢人犯規。足球賽只能踢球，不能踢人。剛才我們的隊員倒地鏟球時，腳觸及了綠水隊員的腳踝，使他摔倒了，球卻沒鏟著。這是不容許的，所以被罰了。”
今天綠水隊的攻勢很猛。沒多久，又一個綠水隊水隊員帶球接近宏基的球門。危險！說時遲，那時快，一個宏基隊員從側面沖過來，又是一個鏟球，把球鏟出了界外，綠水隊員也給他向前鏟的腳絆倒了。這回汝川似乎懂了，嘆了一口氣。但是周圍的紅色“擁躉”卻鼓起掌來。
汝川又懵了:“這又是為什么？他不是把人絆倒了嗎？”
“那不一樣！”汝洪說，“因為鏟球的宏基隊員在鏟球時，先鏟到球，然后由于慣...

窗外有兩片綠。左邊，十幾幾棵椰樹，右邊，三叢芭蕉。它們仿佛是掛在我家墻上的一幅畫。早上，是水彩；中午，是攝影；黃昏，是油畫；月夜，是粉畫。中午及有好月亮的夜里，椰影的整齊細線條，印在柏油馬路上，有如圖案畫蕉影飽滿恣縱的筆致，則令人想起木匠出身的畫家齊白石的特有作風。
由畫，就使我聯想起中國畫普通的題材之一:“歲寒三友”。一方面想著歲寒三友的構圖，方面看著窗外強烈日光中的兩堆濃綠，忽然竟把所想與所看的聯結起來了。在許多方面，椰與松，蕉與竹不是很相似嗎？我的腦中立刻浮起“熱帶三友”這四個字。但是熱帶的“梅”又在哪里呢？
不久，地上的影子忽都消失了，天暗下來，所有的椰樹都開始搖動滿頭散發，展露出一顆顆又圓又豐滿的或綠或黃的椰實，所有的芭蕉也開始揮舞破裂的綠旗，發出劈拍劈拍的響聲。有力的涼風吹著我只穿背心的上身，覺得好像剛沖完涼似的涼爽。天空深灰色云層重沉沉的，而就在這樣的背景前面，驀然我發現了臘梅似的孤枝，大膽地從遠方椰林后面直插入天空。枝條是筆直的,上面只有寥寥幾片小葉，沒有花，但似有幾顆黑色的果實。那是一株馬來亞各地常見的木棉樹，馬來人稱為“加布加布（kabu-kabu）”。
問題解決了！我的“熱帶三友”來齊了！
但我的心里立刻起了疑問:“這樣隨便湊合起來的三友，到底是否合理恰當？”好，就一對對的來做個比較吧。
椰的外表與松樹一樣，給人的第一個印象是高潔瀟灑。它是高的，有時侯且似乎高得失稱，雖然滿身瘡疤，卻總是不斷地向上升，向上升，升到那樣高，以致令人為它擔心會很容易被大風連根拔起。但它不，不但在森林中升得那樣高，連在多風的海濱，也是一樣，給人一種高山仰止、不可企及的感覺。而且它又是瘦削的，不如其他熱帶植物，給人“濃得化不開”、腦滿腸肥的印象。然而，它雖然瘦，雖然不斷地在向上，它卻不是無用的空想家：它結有裝滿美汁的肥大果實。它的服飾簡單而樸素，但卻有極高潔的風度，脫盡俗塵，沒有帶絲毫火氣和市儈氣，這在赤道附近尤為難得。
松耐寒，無論霜雪朔風如何凜冽，它永遠長青；椰則耐熱，無論直曬的陽光如何殘酷，它永遠是那么悠閑，精神抱滿，綠油油的，而且也長壽，能活到百年左右。松是雪景的佳點綴，不但美麗，而且發人深省，同樣地，椰已成為熱帶的象征旗幟，堅苦卓絕而熱情健美。風起處，松濤澎湃，山壑間奏起雄渾動人的交響樂曲，啟示了人性崇高的一方面；椰林遇著了大風的引發，不但也有“椰濤”，掀一...

人生什么事苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖然失意不苦；老、死乃人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有一天應該的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！
答應人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面，睡里夢里，都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀！因為自己對他的責任，還沒有解除呀！不獨是對于一個人如此，就是對于家庭、對于社會、對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任。有了這責任，那良心便時時刻刻監督在后頭，一日應盡的責任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子；一生應盡的責任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷，若有苦痛，當然沒有比這個加重的了。
　翻過來看，什么事快樂呢？自然責任完了，算是人生...

法國18世紀著名作家莫泊桑，一生寫了將近300篇短篇小說和六部長篇小說。他的小說，不僅在法國文壇上享有極高的盛譽，而且在世界各國都有一定的影響。
莫泊桑年輕的時候，就對作文入了迷。他如饑似渴地讀了許多文學名著，冥思苦索地寫了許多篇文章。但是這些作品，無論思想內容、語言文字，還是藝術風格、構思技巧等等，都是平平常常的，沒有什么特色。他心里十分焦急，于是，他想到去拜老師。
一天，莫泊桑拿著自己寫好的幾篇文章，來到當時法國著名小說家福樓拜家，請求福樓拜給予指導。他苦惱地說：“老師，我已經讀了很多書，為什么一到寫文章時，總還是感到寫人、記事、狀物不夠形象，不夠生動呢？”“這個問題很簡單，主要原因是你的功夫還不到家。”福樓拜直截了當地說。"那──怎樣才能使功夫到家呢？"莫泊桑急切地問。“這就是要吃苦、勤練──天天都有馬車從你家門前經過，你就站在門口，仔細觀察那馬車，把每天看到的情況，都詳詳細細地記錄下來，而且要長期記下去。”
第二天，莫泊桑就照老師的話去做。他整整兩天站在大門口看著門前來來往往的馬車，但是甚么名堂也沒有看出來，于是又跑去請教老師福樓拜。他一進門就說：“我觀察了兩天馬車，沒看出甚...

東勝神洲，海外有一國土，名曰傲來國.國近大海。海中有一座名山，喚為花果山。那座山，正當頂上，有一塊仙石。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。那猴在山中，卻會行走跳躍。食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年”。一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。一群猴子耍了一會，都去那山澗洗澡。見那股澗水奔流，真個似滾瓜涌濺。古云：“禽有禽言，獸有獸語。”眾猴都道：“這股水不知是哪里的水。我們今日趕閑無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”喊一聲，都拖男挈女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手稱揚道：“好水！好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。”又道：“哪一個有本事的，鉆進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應聲高叫道：“我進去！我進去！”
你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一座橋梁。他住了身，定了神，仔細再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走開看，卻似有人家住出一般。真個好所在。
看罷多時，跳過橋中間，左右觀看。只見正當中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”。石猴...

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠俱，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主堆薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，馳擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少...

卻說魯肅領了周瑜言語，徑來舟中相探孔明。孔明接入小舟對坐。肅曰：“連日措辦軍務，有失聽教。”孔明曰：“便是亮亦未與都督賀喜。”肅曰：“何喜？”孔明曰：“公瑾使先生來探亮知也不知，便是這件事可賀喜耳。”諕得魯肅失色問曰：“先生何由知之？”孔明曰：“這條計只好弄蔣干。曹操雖被一時瞞過，必然便省悟，只是不肯認錯耳。今蔡、張兩人既死，江東無患矣，如何不賀喜？吾聞曹操換毛玠、于禁為水軍都督，則這兩個手里，好歹送了水軍性命。”魯肅聽了，開口不得，把些言語支吾了半晌，別孔明而回。孔明囑曰：“望子敬在公瑾面前勿言亮先知此事。恐公瑾心懷妒忌，又要尋事害亮。”魯肅應諾而去，回見周瑜，把上項事只得實說了。瑜大驚曰：“此人決不可留！吾決意斬之！”肅勸曰：“若殺孔明，卻被曹操笑也。”瑜曰：“吾自有公道斬之，教他死而無怨。”肅曰：“以何公道斬之？”瑜曰：“子敬休問，來日便見。”
次日，聚眾將于帳下，教請孔明議事。孔明欣然而至。坐定，瑜問孔明曰：“即日將與曹軍交戰，水路交兵，當以何兵器為先？”孔明曰：“大江之上，以弓箭為先。”瑜曰：“先生之言，甚合愚意。但今軍中正缺箭用，敢煩先生監造十萬枝箭，以為應敵之具。此系公事，先生幸勿推卻。”孔明曰：“都督見委，自當效勞。敢問十萬枝箭，何時要用？”瑜曰：“十日之內，可完辦否？”孔明曰：“操軍即日將至，若候十日，必誤大事。”瑜曰：“先生料幾日可完辦？”孔明曰： “只消三日，便可拜納十萬枝箭。”瑜曰：“軍中無戲言。”孔明曰：“怎敢戲都督！愿納軍令狀。三日不辦，甘當重罰。”瑜大喜，喚軍政司當面取了文書，置酒相待曰：“待軍事畢后，自有酬勞。”孔明曰：“今日已不及，來日造起。至第三日，可差五百小軍到江邊搬箭。”飲了數杯，辭去。魯肅曰：“此人莫非詐乎？” 瑜曰：“他自送死，非我逼他。今明白對眾要了文書，他便兩脅生翅，也飛不去。我只分付軍匠人等，教他故意遲延，凡應用對象，都不與齊備。如此，必然誤了日期。那時定罪，有何理說？公今可去探他虛實，卻來回報。”
肅領命來見孔明。孔明曰：“吾曾告子敬，休對公瑾說，他必要害我。不想子敬不肯為我隱諱，今日果然又弄出事來。三日內如何造得十萬箭？子敬只得救我！”肅曰：“公自取其禍，我如何救得你？”孔明曰：“望子敬借我二十只船，每船要軍士三十人，船上皆用青布為幔，各束...

1.流鼻血
問:遇到有人流鼻血應該怎樣急救？
答:看見有人流鼻血，我們應立即找人通知醫護人員；在醫護人員到來之前，我們盡力給傷者止血，減少血液倒流。
施救者應冷靜地判斷傷情，若大量流血，應一邊止血，一邊緊急送醫院救治。為了止血和減少血液倒流，我們千萬不 能讓他躺下，應該讓傷者坐下或站著，頭稍向前傾，然后，勸他用口呼吸。我們可用手稍為用力地捏住傷者的鼻部軟 骨，并要他吐出口中的血液，因為吞下血液可能引起惡心和嘔吐，影響止血效果。
如傷者只是小量流血，十分鐘后就可放松對傷者鼻部軟骨的壓力；如放松后傷者仍然出血，可以再壓十分鐘；但壓后 不再流血，可以放松壓力。在等待醫護人員的整個過程中，都不要讓傷者抬起頭來，以防止血液倒流。

2.燒燙傷
問:遇到有人燒傷或燙傷，應該怎樣救護？
答:遇到有人發生燒傷或燙傷的意外時，我們應迅速判斷燒傷或燙傷的程度，并采取相應的措施。
如果傷處已起水泡，周圍腫脹并變成紅色，那是中層燒傷或燙傷；如果已經傷及皮膚的每一層，皮膚表面呈蒼白色...

華人赴宴，講究宴會上的禮儀。是不是注意餐桌上的禮儀，往往體現了一個人的文明素質的水平，因此是不能忽視的。
中餐的宴席多用圓桌。而你入席時應該坐在哪里，是應當注意的。一般來說，里面面對門口的位置是主席位，主人往往邀請身份高的客人坐主席，自己坐在這位客人的右手邊陪伴。你進入飯廳，千萬別先坐到里面去。那就沒有禮貌了。有的酒家往往在餐巾的摺疊上對主位作出特別標記，如摺疊成鳳凰鳥的形狀，而一般的餐巾摺成蝴蝶形。你千萬別隨意就坐到那個位置上去。席位講究坐次，高低就以離主人座位遠近而定。
進食的過程中要注意“吃相”。一個人的教養如何，往往可以從他的“吃相”看出來。這主要有如下幾：
1.“主不請，客不嘗”，在主人招呼后再動手進食。
2.身份高的人動手夾菜后，其他人才動手。
3.夾一盤菜，只夾靠近自己身邊的，不能挑翻，不得橫越別人的筷子，已夾的菜不得放下不要而重選更好的。
4.只能夾食物就口，不能以口就食物。就是說，只能把食物夾到自己的嘴邊，不要把...

我從鄉下跑到京城里，一轉眼已經六年了。其間耳聞目睹的所謂國家大事，算起來也很不少；但在我心里，都不留什么痕跡，倘要我尋出這些事的影響來說，便只是增長了我的壞脾氣，老實說，便是教我一天比一天的看不起人。
　　但有一件小事，卻于我有意義，將我從壞脾氣里拖開，使我至今忘記不得。
　　這是民國六年的冬天，大北風刮得正猛。我因為生計關系，不得不一早在路上走。一路幾乎遇不見人，好容易才雇定了一輛人力車，教他拉到S門去。不一會，北風小了，路上浮塵早已刮凈，剩下一條潔白的大道來。車夫也跑得更快。剛近S門，忽而車把上帶著一個人慢慢地倒了。
　　跌倒的是一個女人，花白頭發，衣服都很破爛。伊從馬路上突然向車前橫截過來；車夫已經讓開道，但伊的破棉背心沒有上扣，微風吹著，向外展開，所以終于兜著車把。幸而車夫早有點停步，否則伊定要栽一個大筋斗，跌到頭破血流了。
　　伊伏在地上，車夫便也立住腳。我料定這老女人并沒有傷，又沒有別人看見，便很怪他多事，要自己惹出是非，也誤了我的路。
　　我便對他說，“沒有什么的。走你的罷！”
　　車夫毫不理會，或者并沒有聽到，卻放下車子，扶那老女人慢慢起來，攙著臂膊立定，問伊道：
　　“你怎么啦？”
　　“我摔壞了。”
　　我想：我眼見...

聲樂家蘇林教授發現了一件奇怪的事情：在這次參加考試的二百多名考生中，有一個二十歲的女生陳伊玲，初試時的成績十分優異，聲樂、視唱、練耳和樂理都列入優等，尤其是她的音色美麗、音域寬廣，令人贊嘆，而復試時卻使人大失所望。 蘇林教授一生桃李滿天下，但這樣年輕而又有才華的學生卻還是第一個，這樣的事情也還是第一次碰到。
那次公開的考試是在一間古色古香的大廳里舉行的。 當陳伊玲鎮靜地站在考試委員會里幾位有名的聲樂專家面前，唱完了冼星海那支有名的《二月里來》時，專家們不由得互相遞了遞贊賞的眼色。按照規定，應試者還要唱一支外國歌曲，她唱的是意大利歌劇《蝴蝶夫人》中的詠嘆調《有一個良辰佳日》。她那燦爛的音色和深沉的理解驚動四座，一向以要求嚴格聞名的蘇林教授也不由頷首贊許。在他嚴峻的眼光下，隱藏著一絲微笑。 大家都注視著陳伊玲：嫩綠色的絨線上衣，咖啡色的西褲，宛如春天早晨一株亭亭玉立的小樹。在眾目睽睽下，這個本來從容自若的姑娘也不禁有點困惑了。
復試是在一星期后舉行的。 它將決定一個人的終生事業。經過初試這一關，剩下的人已經寥寥無幾。本市有名的音樂界人士都到了。 這些考試委員和旁聽者，在評選時幾乎都帶著苛刻的挑剔神氣。但是大家都認為，如果合乎錄取條件的只有一個人，那么這人無疑應該是陳伊玲。
誰知道事情卻出乎意料。 陳伊玲是參加復試的后一個人，唱的還是那兩支歌，可是聲音發澀，毫無光彩，聽起來前后判若兩人。是因為怯場心慌，還是由于身體不適而影響聲音？在座的人面面相覷，大家帶著詢問和疑惑的眼光望著她。 雖然她掩飾不住自己臉上的困倦，一雙聰穎的眼睛顯得黯然無神，那頑皮的嘴角也流露出一種無可訴說的焦急。可是她通體是明朗、坦率的，可以使人信任的。她抱歉地對大家笑笑，飄然走了。
蘇林教授顯然是大為生氣了。 他一向認為，要做一個真正為人民所愛戴的藝術家，首先要是一個高尚的人，一個各方面都能成為表率的人！這樣一個自暴自棄的女孩子，是永遠也不能成為一個有成就的歌唱家的！他生氣地側過頭去望著窗外。 這個城市剛剛受到過一次嚴重的臺風襲擊，窗外斷枝殘葉狼藉滿地，整排竹籬委身在滿是積水的地上，一片慘淡的景象。
考試委員會對陳伊玲有兩種意見：一種認為陳伊玲的聲音極不穩定，很難造就；另一種則認為可以讓她再試一次。 蘇林教...

散步
我們在田野上散步：我、我的母親、我的妻子和兒子。
母親本不愿出來的。她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累。我說，正因為如此，才應該多走走。母親信服地點點頭，便去拿外套。她現在很聽我的話，就像我小時候很聽她的話一樣。
天氣很好。今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住，在清明即將到來的時候死去了。但春天總算來了。我的母親又熬過一個酷冬。
這南方初春的田野！大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的嫩芽也密了，田里的冬水也咕咕地起著水泡……。這一切都使人想著一樣東西——生命。
我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”我們都笑了。
后來發生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思……不過，一切都取決于我。我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習慣聽從高大的父親；妻子呢，在外面，她總是聽我的。霎時間我感到了責任的重大，就像民族領袖在嚴重關頭時那樣。我想找一個兩全的辦法，找不出；我決定委屈兒子了，因為我同著他的時日還長，我同著母親的時日已短。我說：“走大路。”
但是母親摸摸孫兒的小腦袋，變了主意：“還是走小路吧！”她朝小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊...

真好！朋友送我一對珍珠鳥，我把它們養在一個簡易的竹條編成的籠子里。籠子內還有一團干草，那是小鳥既舒適又溫暖的巢。
有人說這是一種怕人的鳥。
我把它掛在窗前。那兒還有一盆異常茂盛的法國吊蘭。我便用吊蘭長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上，它們就像躲進幽深的叢林一樣安全，從中傳出的笛兒般又細又亮的叫聲，也就格外輕松自在了。
陽光從窗外射入，透過這里，吊蘭那些無數指甲狀的小葉,一半成了黑影，一半被照透,如同碧玉；斑斑駁駁，生意蔥蘢，小鳥的影子就在這中間隱約閃動，看不完整，有時連籠子也看不見，卻見它們可愛的鮮紅小嘴兒從綠葉中伸出。
我很少扒開葉蔓瞧它們，它們便漸漸敢仰出小腦袋瞅瞅我。我們就這樣一點點熟悉了。
三個月后，那一團愈發繁茂的綠蔓里邊，發出一種尖細又嬌嫩的鳴叫。我猜到，是它們有了雛兒。我呢，絕不掀開葉片往里看，連添食加水時也不睜大好奇的眼去驚動它們。過不多久，忽然有一個小腦袋從葉間探出來。更小喲，正是它們的雛兒！
它小，就能輕易地由疏格的籠子鉆出身，瞧，多么像它的母親：紅嘴紅腳，灰藍色的毛，只是后背還沒有生出珍珠似的圓圓的白點。它好肥，整個身子好像一個蓬松的球兒。
起先，這小家伙只在籠子四周活動，隨后就在屋里飛來飛去，一會兒落在柜頂上，一會兒神...

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，...

隨著現代醫學的發展，我們對于笑的認識，更加深刻了。
笑，是心情愉快的表現，對于健康是有益的。笑，是一種復雜的神經反射作用，當外界的一種笑料變成信號，通過感官傳入大腦皮層，大腦皮層接到信號，就會立刻指揮肌肉或一部分肌肉動作起來。
小則嫣然一笑，笑容可掬，這不過是一種輕微的肌肉動作。一般的微笑，就是這樣。大則是爽朗的笑，放聲的笑，不僅臉部肌肉動作，就是發聲器官也動作起來。捧腹大笑，手舞足蹈，甚至全身肌肉都動員起來了。
笑在胸腔，能擴張胸肌，肺部加強了運動，使人呼吸正常。
笑在肚子里，腹肌收縮了而又張開，及時產生胃液，幫助消化，增進食欲，促進人體的新陳代謝。
笑在心臟，血管的肌肉加強了運動，使血液循環加強，淋巴循環加快，使人面色紅潤，神采奕奕。
笑在全身，全身肌肉都動作起來，興奮之余，使人睡眠充足，精神飽滿。
笑，也是一種運動，不斷地變化發展。笑的聲音有大有小，有遠有近，有高有低，有粗有細，有速有慢，有真有假，有聰明的、有笨拙的、有柔和的、有粗暴的、有爽朗的、有嬌嫩的、有現實的、有浪漫的，有冷笑、有熱情的笑。如此等等，不一而足。這是笑...

夜，來臨了。是一個非常幽美的海濱的夏夜。
夕陽落山不久，西方的天空，還燃燒著一片桔紅色的晚霞。大海，也被這霞光染成了紅色；但是，它比天空的景色更要壯觀。因為它是活動的，每當一排排波浪涌起的時候，那映照在浪峰上的霞光，又紅又亮，簡直就像一片片霍霍燃燒著的火焰，閃爍著，滾動著，消失了。而后面的一排，則又閃爍著，滾動著涌了過來……
隨著夕陽的逐漸西沉，天空的霞光漸漸地淡下去 ，淡下去了：深紅的顏色變成了緋紅，緋紅又變為淺紅。后，當這一切紅光都消失了的時候，那突然顯得高而遠了的天空，則呈現出一片肅穆的神色。早出現的啟明星，在這深藍色的天幕上閃爍起來了。它是那么大，那么亮，整個廣漠的天幕上只有它一個在那里放射著令人注目的光輝，活像一盞懸掛在高空的明燈。
夜色加濃，蒼空中的“明燈”越來越多了。而城市各處的真的燈火也次第亮了起來，尤其是圍繞在海港周圍山坡上的那一片燈光，它們從半空中倒映在烏藍的...

（主持人：各位聽眾，如何克服惰性，也許正是你這位有上進心的年輕人所關心的事情。為此，本臺專門請著名作家羅蘭女士和各位談談這個問題。現在，有請羅蘭女士！）

朋友，你也許要問：怎樣才可以克服自己的惰性而把自己推動起來呢？
當然，惰性實在是很不容易克服的一件東西。
沒有多少人不懶惰，那些勤奮的人，都是一些意志的力量在推動他們。所以我們不妨說：“意志是克服惰性的一種力量。”
而這意志的形成，要靠一個值得追求的目標。有這個目標在那里等待我們去達到，我們就會覺得有理由、有必要把自己發動起來。
你聽說過：“人不為利，誰肯早起”這句俗話嗎？這句話說出了一些人的現實想法。“利”是目的之一，喜歡“利”的人自然會為了追求“利”而讓自己早起。
但是，當代世上不是人人都喜歡“利”的；即使人人都喜歡“利”，也不一定每一個人都把“利”當作值得追求的目標的。那么，要不要拿什么東西來代替這個“利”呢？這就要看我們自己的理想或愛好了！
因此，如要克服自己的惰性，先要為自己建立一個理想的目標。
問問自己。你要得到什么？你喜歡、向往的東西是什么？你先在心里為自己找找這個答案。也許你喜歡發財；也許你喜歡發了財之后，為自己弄一片果園；也許你打算出國；也許你想參加高考；也許你想成為音樂家、畫家或作家……那么，等你確定了你的目標之后，你會發現生活中有許多項目突然變得有意義起來，而另外又有些項目突然變得不重要起來。那時，你就會找到一些可以把自己發動起來的力量，讓自己不再那么毫無目的地懶惰下去了。
當然，只是大目標，有時未免覺得遙遠，而且太過抽象。那么，我們不妨把大目標確立之后，再給自己定立一些小目標。
比如，你想存錢為自己買一片果園，那么你先要把存錢的方法找到，存錢的方法，當然一方面是開源，一...

盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。
一切都像剛剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草綿軟軟的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味；閉了眼，樹上的仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的；散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你，風里帶來些新的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地去賣弄清脆的喉嚨，...

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒...

枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古...

春花秋月何時了，往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。...